立秋：一叶知秋意，万物共时丰。

　　更新时间：2025-08-07

——在季节的转角，与时光温柔相拥

当蝉鸣渐弱，风里开始裹挟一丝凉意；当晨露凝霜，枝头悄然染上第一抹金黄——立秋，就这样踩着夏的尾巴，带着时光的信笺，叩响了季节的门环。

《月令七十二候集解》有云：“秋，揪也，物于此而揪敛也。”立秋，是二十四节气中的第十三个节气，亦是秋天的第一个驿站。它像一位温婉的诗人，不疾不徐地收起夏日的热烈，将天地间的色彩重新调匀，铺陈出一幅“云天收夏色，木叶动秋声”的画卷。

此刻，站在夏与秋的交界，我们既能听见夏天最后的蝉唱，也能触摸到秋天初生的脉络。它是一场告别，亦是一场重逢；是万物由盛转衰的转折，亦是生命沉淀蓄力的开始。

立秋的头五天，风已不再是黏腻的暖流，而是带着一丝清冽的凉意。它穿过树梢，摇落几片半青半黄的叶子，在地面铺就斑驳的影；它掠过湖面，泛起层层细密的涟漪，将倒映的云影揉碎成诗。

古人说：“秋风生渭水，落叶满长安。”但此时的秋，尚在襁褓之中。它不似深秋的萧瑟，更像一位羞涩的少女，用薄纱般的凉意轻抚人间。街角的咖啡馆里，人们依然穿着短袖，却会不自觉地抱紧手中的冰饮，让凉意从指尖蔓延至心底；傍晚的公园中，老人摇着蒲扇，却已不再抱怨闷热，而是眯起眼睛，享受这难得的清爽。

凉风至，是秋的信使。它告诉我们：夏天的故事尚未结束，但秋天的篇章已悄然翻开。

立秋后的第五天至第十天，昼夜温差开始拉大。清晨的草叶上，会凝结出一颗颗晶莹的露珠，在晨光中闪烁如碎钻；傍晚的窗棂上，也会蒙上一层薄薄的水雾，像是谁用画笔轻轻晕染。

《诗经》有言：“蒹葭苍苍，白露为霜。”此时的露，尚未成霜，却已带着几分清冷。它让清晨的空气变得格外清新，深吸一口，仿佛能嗅到泥土的芬芳与草木的清香；它让夜晚的月光变得格外皎洁，洒在屋顶、树梢，为人间披上一层银纱。

白露降，是秋的笔触。它用露水为大地作画，将绿色染成金黄，将热烈化作沉静。而人们也开始顺应时节，调整生活的节奏——晨起添衣，夜眠盖被；饮食上少食辛辣，多饮润燥的汤水，让身体与自然同频共振。

立秋的最后五天，蝉鸣变得愈发稀疏而微弱。那些曾在盛夏里不知疲倦地嘶鸣的生灵，如今已完成了生命的绝唱，只留下零星的几声，在树梢间若隐若现，像是在诉说对夏天的眷恋，又像是在迎接秋天的到来。

古人将蝉视为高洁的象征，认为它“饮露而不食，居高而不躁”。而寒蝉的鸣叫，更像是一场关于生命的仪式——它用最后的声音，向世界宣告自己的存在；它用短暂的绚烂，诠释了“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”的哲理。

寒蝉鸣，是秋的余韵。它让我们明白：所有热烈终将归于平静，所有绽放终将化作沉淀。但正是这份沉淀，让生命在下一个轮回中，绽放出更耀眼的光芒。

立秋，不仅是一个节气，更是一场盛大的仪式。千百年来，人们用各种方式迎接秋天的到来，寄托对丰收的期盼、对生活的热爱。

啃秋：咬住夏天的尾巴
在民间，立秋有“啃秋”的习俗。人们会买一个西瓜，全家围坐在一起，大口啃食，寓意“咬住夏天，不留遗憾”。也有地方会啃秋桃、啃玉米，用这种方式表达对丰收的喜悦。
晒秋：将秋天晒在屋檐下
在江西婺源、安徽宏村等地的古村落，立秋后家家户户会在屋顶、窗台晾晒农作物——红辣椒、黄玉米、紫茄子……色彩斑斓，宛如一幅天然的油画。这不仅是为储存粮食，更是一种对生活的热爱与仪式感。
贴秋膘：用美食犒劳自己
经过一个夏天的消耗，人们会在立秋这天吃一顿丰盛的“补秋”宴——炖肉、烤鸭、饺子……用美食为身体补充能量，迎接即将到来的寒冬。这一习俗，承载着古人“顺应天时，养藏蓄锐”的智慧。
祭秋：感恩自然的馈赠
在古代，立秋是重要的祭祀节日。皇帝会率领文武百官到西郊迎秋，祈求五谷丰登；民间也会祭祀土地神、谷神，感谢他们赐予的丰收。这些仪式，体现了中国人“天人合一”的哲学思想。